STORIA SOPPRESSA. Blog di storiografia e critica ideologica libertaria

Allineamenti geometrici di luoghi sacri della Terra

L'osservazione dei luoghi sacri in tutto il mondo (megaliti, monumenti, opere in terra, luoghi di culto) rivela che essi non sono stati posti a caso, ma su precise linee geometriche. La Terra è tessuta da una rete di queste linee che sono le manifestazioni fisiche di flussi energetici. Sebbene non siano menzionati nella nostra educazione convenzionale, questi fatti sono stati documentati sin dagli anni 30 del XX secolo. I popoli antichi detenevano la conoscenza di questi flussi e l'hanno impressa nel paesaggio. Gli attuali indigeni dell'Australia e del Sud America non l'hanno dimenticato.

Dallo spazio, la Terra ci appare come una palla rotonda e liscia leggermente appiattita ai poli. Distinguiamo facilmente i mari e i continenti, ma a prima vista nessuna struttura regolare, nessuna rete, nessun reticolo sono visibili. Se esiste una rete di linee strutturate, si devono ricercare altri indizi.

Possiamo dapprima notare che poiché la Terra ruota intorno a un asse che attraversa i poli, questi punti si distinguono dagli altri perché non si muovono. Avranno quindi uno ruolo particolare in una rete.

A partire da questi 2 poli, possiamo costruire anche l'equatore, come un cerchio equidistante dai due poli. Tuttavia, si deduce attraverso riflessione, esso non è effettivamente evidenziabile da caratteristiche fisiche riconoscibili dal terreno. Allo stesso modo, attraverso la costruzione sul globo, si possono tracciare dei circoli che passano per i poli e ricoprono la Terra. Si tratta dei meridiani. Poi, si tracciano i circoli orizzontali, dunque perpendicolari ai meridiani, chiamati paralleli, si ottiene una griglia di posizione e geolocalizzazione per mezzo della quale possiamo designare qualsiasi punto della Terra attraverso le sue coordinate.

Sono queste coordinate, ad esempio, che vengono utilizzate dai satelliti geostazionari GPS (Global Positioning System o sistema mondiale di localizzazione). La geodesia è la scienza che ha per oggetto di misurare la superficie della Terra e di definire un sistema di riferimento come la longitudine e la latitudine. Tuttavia, questa griglia sembra essere una convenzione scelta arbitrariamente da alcuni specialisti che non corrisponde a una realtà fisica.

Esiste effettivamente un reticolo di linee intrecciate che sono rivelate dalle loro tracce fisiche sulla Terra. Questo reticolo è diverso dal sistema dei meridiani e dei paralleli, ma per certi aspetti presenta alcuni rapporti con esso. Dei pionieri l'hanno riscoperto a partire dalla fine del XIX secolo. Li seguiremo passo dopo passo nelle loro scoperte.

Gli allineamenti di siti antichi in Inghilterra o linee di ley

Durante il XIX secolo, quasi nello stesso periodo, molte persone in Europa sono incuriosite dalla disposizione di alcuni siti antichi o luoghi di culto e hanno cominciato a suscitare interesse e fare alcune indagini rudimentali. In Inghilterra, William black si interessava alla rete superstite delle antiche strade romane. Gradualmente si rese conto che esisteva una rete di linee rette che copriva la Gran Bretagna e oltre. Delle linee radiali e poligonali collegavano punti e edifici precisi del paesaggio, di cui alcuni costituivano dei confini di contee. Nel 1870, tenne una conferenza alla British Archaeological Association dove espose la sua teoria. Egli sostenne che tra i monumenti esiste una marcatura costituita da linee geometriche che coprono l'intera Europa occidentale".

Nel 1882, G. H. Piper tenne una conferenza in cui enunciò che se si traccia una linea dal monte Skirrid-fawr verso la Pietra d'Artù al nord, essa attraverso Hatterall Hill, e Oldcastle, Longtown Castle, Urishay Snodhill. Nella nostra cultura occidentale contemporanea, il concetto di allineamenti dei siti è generalmente attribuito all'inglese Alfred Watkins negli anni '20, sebbene alla stessa epoca altri avessero la stessa idea, come l'astronomo inglese Norman Lockyer. Nel 1921, mentre andava a cavallo sulle colline di Blackwardine situate nell'Hereforshire, Watkins notò che molti sentieri sembrano collegare una collina all'altra in linea retta.

Esaminando in seguito una mappa, ha un'improvvisa intuizione dell'allineamento dei siti preistorici. Ricercando delle prove visive di questa teoria, ha scoperto che dei siti come le pietre erette (menhir), o tumuli artificiali di colline tondeggianti (che pretende essere antiche strutture funerarie) si trovano dritte per chilometri attraverso la campagna. Effettua molte fotografie sul campo e crea un club di ricerca, il Straight Track Club. Watkins produce conferenze, articoli e libri (The Old Straight Track, 1925).

Watkins osserva che queste linee attraversano dei luoghi i cui nomi includono il suffisso di ley (o lay, lee, leigh, lea, ly). Questa antica parola anglosassone significa spazio libero, come la radura, il prato o corridoio. È per questo che le chiama ley lines. Più tardi, abbandona questa terminologia per il termine vecchia traccia rettilinea (Old Straight Track). Ma il termine ley è stato ripreso tale e quale da altri ed è rimasto in uso.

Una linea di ley a Saintbury, Inghilterra. Essa segue una vecchia strada, passa attraverso una croce medievale, una chiesa sassone, e un tumulo

Le pietre miliari delle linee di ley

Quando rilevano una linea ley, Watkins e i suoi collaboratori lo notano con elementi del paesaggio identificabili fisicamente. In seguito, esaminandolo più da vicino nel campo, trovano altri elementi meno visibili, a volte sepolti. Tappe di queste linee sono degli elementi sia naturali, sia costruiti dalla mano dell'uomo: luoghi legati all'acqua (stagni, sorgenti, pozzi), tumuli, dolmen, menhir, cromlechs (circoli di pietra), circoli e opere in terra, castelli, chiese, colline di forma particolare.

Per Watkins, sembrava logico che queste linee fossero tracce di antiche rotte di trasporto esistenti prima dell'occupazione romana. I siti sarebbero quindi in grado di localizzare dei punti per i viaggiatori, punti di concentrazione e di sosta attraverso il paesaggio, da una collina all'altra. Senza più elementi, è stato difficile per lui immaginare le loro funzioni reali. Successivamente, questi luoghi furono usati per costruire templi e edifici sacri. Sappiamo effettivamente che i cristiani hanno costruito le loro chiese, le grandi cattedrali e altri siti sacri sui luoghi di culto antichi preesistenti. Le linee di ley esistevano innegabilmente in tempi preistorici.

John Michell e la linea St-Michel

Dopo un periodo di oblio dell'esistenza delle linee di ley, John Michell dà loro un contributo importante nel suo libro The View Over Atlantis (1969). In esso egli fa conoscere le osservazioni di Watkins, e le colloca in un contesto più ampio che fa riferimento alle conoscenze antiche, all'energia, la rabdomanzia, e dà così impulso ad altre indagini.

Il St-Michael's Mount in Cornovaglia

Pone in evidenza una linea che attraversa tutto il sud dell'Inghilterra per 600 km che inizia dalla punta sud-occidentale, in Cornovaglia, a St. Michael's Mount , un'isola piramidale situata nella Mount Bay. La linea attraversa dei siti famosi come Glastonbury e Avebury, e passa per numerosi edifici religiosi dedicati a San Michele. Ecco perché è chiamata la linea St-Michel. Naturalmente, questo è soltanto un nome relativamente recente, perché esisteva molto prima della cristianizzazione e il suo nome era linea Atlas.

La linea St-Michael

La linea St-Michael è orientata sul raggio del sole nascente dell'8 maggio che è appunto la data della festa di primavera di San Michele.

Avebury

Triangoli e poligoni

Molte linee vengono gradualmente scoperte e, incrociandosi, formano un tessuto geometrico. Come lo segnalava sin dal 1939 il maggiore H. Tyler nel suo libro The Geometric arrangement of Ancient Sites, molte linee si irradiano a partire da un'intersezione comune. Così 8 linee divergono dalla chiesa di Wooburn (Buckinghamshire).

Il tessuto geometrico è composto da triangoli, quadrilateri e altri poligoni. I triangoli hanno spesso i lati uguali: isosceli o equilateri. Sir Norman Lockyer (1836-1920), un astronomo reale, nota che Stonehenge , il castello di Grovely (Grove-ley) e Old Sarum (Salisbury) formano un triangolo equilatero di 10 km.

In altri casi sono triangoli con un angolo retto (triangolorettangolo). Glastonbury, Stonehenge e Avebury formano un perfetto triangolo rettangolo, orientato approssimativamente verso il nord. Il lato di Glastonbury / Avebury si trova sulla linea St-Michel.

Il lato di Glastonbury / Stonehenge di questo triangolo è anche uno dei lati di un decagono (poligono a 10 lati) evidenziato da John Michell.

Un triangolo risultante dall'intersezione di 3 linee, delimitato da Avebury, Stonehenge e Glastonbury

In alcuni casi, dei siti si trovano su dei cerchi concentrici intorno a un centro di irradiazione.

In altri luoghi, dei leys sono paralleli per diversi chilometri. Questo solleva delle domande sulla loro interpretazione in quanto vecchie tracce. Dove porterebbero? Per Tyler, gli allineamenti erano presenti prima delle piste e segnavano una divisione geometrica rettangolare del terreno.

Nel suo libro Megalithic Sites in Britain (1967), il professor Alexander Thom osserva: È notevole che 1000 anni prima dei primi matematici dell'antica Grecia, la gente da queste isole aveva non soltanto una conoscenza pratica della geometria ed era  stati in grado di eseguire dei disegni geometrici elaborati, ma sapevano anche effettuare delle ellissi basate su triangoli pitagorici.

Allineamenti di siti sacri in tutta Europa

I membri del Straight Track Club di Watkins erano molto attivi e alcuni di loro hanno ricercato l'esistenza di "ley lines" in altri paesi. D'altronde, durante lo stesso periodo, in questi stessi paesi, dei ricercatori locali erano interessati allo stesso argomento.

Nel corso degli anni e fino ai giorni nostri, più si sono ricercate queste linee, più attenzione si è dato ad esse e più se ne sono scoperte ovunque in Europa. Inoltre l'evoluzione tecnologica ha fornito ulteriori mezzi di rilevamento di questi allineamenti con le foto aeree e ancora meglio con le foto satellitari che hanno reso questo compito molto più facile.

Di fatto, ci si è resi conto che alcune linee visibili dall'alto sono difficilmente reperibili sul terreno. A volte, esse sono indicate soltanto da un diverso colore delle piante, o evidenziate dai bordi di campo, una strada di campagna, una strada antica.

Le scoperte dei Romani

I cronisti romani riferiscono che al tempo delle loro conquiste, essi trovarono delle linee rette in quasi tutti i paesi d'Europa, a Creta, nella regione di Babilonia e nel Nord Africa. Questi tracciati esistevano dunque prima di loro.

Essi hanno anche constatato la presenza di menhir allineati nella campagna toscana in Italia, una regione occupata dagli Etruschi.

Nel 1929, Wilhelm Teudt, un prete tedesco, pubblicò un libro intitolato Germanische Heiligtümer (Santuari germanici) in cui riportava l'esistenza di linee sacre nella Germania centrale. Queste linee collegano dei siti antichi per centinaia di chilometri in linea retta e formano figure geometriche.

Sempre alla stessa epoca, il geografo tedesco Joseph Heinsch era affascinato dalla Cattedrale di Xanten e dal suo pavimento a mosaico che rappresentava una mappa orientata delle chiese della regione. Nel 1939, in una conferenza intitolata Principles of Prehistoric Cult-Geografy (Principi del culto geografico preistorico) spiegò che i centri sacri erano situati su delle figure geometriche collegate con le costellazioni. Alcune linee rivolte ad occidente collegavano centri dedicati al culto della luna ad altri orientati verso est, che collegavano centri dedicati al sole. Le unità di misura utilizzate erano semplici frazioni delle dimensioni terrestri.

In Francia, Xavier Guichard

In Francia intorno al 1910, Xavier Guichard (1870 - 1947) studiò l'origine dei nomi di luoghi (toponimi). Si concentrò in particolare sul toponimo alesia che ricorreva in tutto il territorio francese (più di 400 siti). Le sue deduzioni sono riportate nel suo libro Eleusis Alesia, Enquête sur les origines de la civilisation européenne (1936).

Secondo lui, troviamo il nome alesia nelle forme indo-europee Alaise , Alès , Alis o Alles. Il suo significato è punto d'incontro, luogo di sosta durante i viaggi. È sorprendente notare la consonanza fonetica tra alaise e ley. Ma Guichard probabilmente non aveva conoscenza del lavoro di Watkins.

Alesia è legata alla parola greca Eleusis. Eleusi era una città in Grecia a 20 chilometri da Atene, famosa per il suo culto dedicato a Demetra e alla figlia Persefone. Nella religione antica greca, i misteri di Eleusi celebravano queste dee-madri e sono all'origine dei culti legati alle vergini nere che si sono diffuse in Europa.

Una ricostruzione di Eleusi

Questi luoghi sono quasi sempre sistematicamente associati a una collina poco distante da un fiume, a un pozzo o alla presenza del sale. Secondo Guichard: Questi villaggi sono stati fondati in tempi antichi secondo linee astronomiche immutabili, determinate prima nel cielo, poi trasferite sulla Terra a intervalli regolari, ciascuno del valore di un 360esimo del globo.

Essi sono disposti lungo linee parallele nord-sud che si estendono in tutta Europa, equidistanti 1° d'arco. Ciò implica che gli antichi costruttori di questi villaggi conoscevano i poli e l'equatore, i movimenti delle stelle, la divisione del circolo in 360°, la lunghezza del grado terrestre, infine le coordinate geografiche, longitudine e latitudine.

I siti sono anche distribuiti su 24 linee geodetiche che si irradiano da un centro, Alaise, presso Besançon. Questo centro sarebbe il centro rituale e mitico dell'Europa per il culto delle vergini nere.

La carta dei toponimi di Alesia, Alaise e loro derivati in Francia

Grecia, Jean Richer e l'asse Saint-Michel Apollon

Negli anni '50, il francese Jean Richer residente in Grecia compì delle ricerche sui templi greci, che pubblicò nel suo libro Géographie sacrée du monde grec (Geografia sacra del mondo greco). Egli osservò che i templi e gli Oracoli sono spesso stati edificati in luoghi difficilmente accessibili, il che non era compatibile con l'obiettivo di una frequentazione popolare. Si chiese quale ne fosse la ragione e intuì che questi centri erano collegati, ma non ne capiva il perché.

È in sogno che ottenne la risposta. Una statua di Apollo gli mostrò la connessione tra i santuari che lo rappresentavano a Delfi e Atene. A Delfi si trova l'antico Oracolo della Madre Terra e Atene ospita il tempio dell'Acropoli dedicato ad Atena. Una volta sveglio, prese una mappa, tracciò la linea Delfi-Atene, e constatò che si prolungava sull'isola di Delo, il luogo di nascita di Apollo, e sul tempio di Apollo di Kamiros sull'isola di Rodi. La linea attraversava altri siti sacri dedicati ad Artemide, come il Tempio di Agra.

Un po 'più tardi, Lucien Richer, fratello di Jean, continua questa ricerca, prolunga la linea verso il nord-ovest e verso il sud-est dove trova molte altre corrispondenze. In un articolo del 1977 intitolato L'axe Saint-Michel Apollon, descrive questo allineamento che si estende sino all'estremità dell'Irlanda, all'isola sacra di Skellig Michael, attraversa numerosi siti celebri dedicati a San Michele come Saint Michael's mount già nominato sulla punta della Cornovaglia in Inghilterra; il Mont Saint-Michel in Normandia; La Sacra di San Michele nelle Alpi italiane e Monte Sant'Angelo nella penisola italiana del Gargano, antico santuario dedicato a San Michele; il tempio di Artemide a Corfù; Delphi; Delos, e si prolunga sino al Monte Carmelo in Israele, coprendo una distanza di circa 4000 km. Là, si divide in Israele e in Egitto, poi si ricongiunge alla Mecca in Arabia Saudita.

Un linea dritta dall'Irlanda ad Israele attraversa dei siti dedicati a san Michele e Apollo

Se il nome di San Michele è cristiano, i siti a lui dedicati sono di origine precristiana. In precedenza erano dedicati dai druidi agli dei del sole e alle dee madri della terra. Furono poi assorbiti dai cristiani e rinominati.

Jean Richer scopre anche, attraverso l'esame di monete antiche, che le linee segnate dai templi si irradiano da Delfi, Delos e Sardi, e formano la ruota di uno zodiaco.

Dagli anni 30 del XX secolo, la divulgazione del concetto di allineamenti di siti sacri ha permesso di attirare l'attenzione su questo fenomeno in altri paesi e molti altri sono stati identificati. Ad esempio, in Portogallo, il doppio cromlech di Almendres, nel complesso di Evora, è allineato con altri due siti antichi su 50 km: il dolmen di Anta Grande nel sito di Zambujeiro; il cromlech di Xuarez di forma rettangolare vicino a Monsaraz.

L'azimut di 110° di questa linea è quello della luna piena di primavera.

Il doppio cromlech di Almendres in Portogallo

Allineamenti astronomici

Evora in Portogallo, Xanten in Germania, Delfi in Grecia, la linea inglese St-Michel, diventa chiaro che l'astronomia svolge un ruolo importante nella progettazione di alcuni siti. Più cerchiamo di capire queste relazioni, più collegamenti troviamo.

Stiamo entrando nel campo dell'archeoastronomia. L'archeoastronomia risulta dall'associazione di astronomia e archeologia per determinare le conoscenze e le rappresentazioni degli antichi, a partire dalle iscrizioni che hanno lasciato sui loro monumenti. Questa disciplina è nata negli anni 60 del XX secolo con ricercatori sul campo che ne intuivano l'evidenza. Ma era rifiutata allora dagli accademici. Questa situazione cambiò a poco a poco quando al contempo si formarono nuove generazioni più aperte e materiale archeologico più abbondante per attestarlo. Ora essa è riconosciuto dall'università con prudenza, cautela e persino studiata.

Si può constatare che numerosi siti archeologici presentano uno o più assi orientati in direzioni precise. Queste direzioni sono in genere in rapporto con il sole o la luna. Ad esempio con il loro sorgere al momento dell'equinozio o del solstizio o in un'altra data significativa.

In Francia

L'apertura della grotta di Lascaux in Dordogna è orientata di fronte al sole al tramonto del solstizio d'estate. Nel castello cataro di Montségur, il primo raggio di sole all'orizzonte del solstizio d'inverno percorre il castello nella sua lunghezza attraverso una piccola apertura. Al solstizio estivo, attraversa i quattro arcieri del doccione a nord-ovest con precisione millimetrica. A Carnac, in Bretagna (Francia), l'orientamento degli allineamenti dei menhir corrisponde al sorgere del solstizio estivo. In altre parole, il raggio solare attraversa in quel momento tutto l'allineamento sino al cromlech all'estremità sud-ovest.

Allineamenti di dolmen a Carnac (Francia)

Cerchio di Goloring (Germania)

In Germania

La Germania possiede anch'essa dei centri preistorici come il cerchio di Goseck e il cerchio di Goloring. Il cerchio di Goloring, situato nella Renania Palatinato vicino a Coblenza, fu studiato già nel 1948 dal Dr. Röder. Esso è costituito da un fossato circolare di 175 metri di diametro, 80 centimetri di profondità e una larghezza massima di 6 metri. Intorno si trova un terrapieno circolare di 190 metri di diametro, 7 metri di larghezza e 80 centimetri di altezza. Le sue proporzioni sono simili a quelle di Stonehenge. In studi recenti, il dott. Zack sostiene che Goloring è un gigantesco orologio solare.

Il cerchio di Gosek, è situato nella Sassonia-Anhalt, è stato scoperto nell'agosto del 2003 per sorvolo aereo e studiato da Wolfhard Schlosser. Non abbiamo a che fare qui con costruzioni in pietra, ma argini di terra e palizzate di legno che sono appena sopravvissute al tempo. Ha un diametro di 75 metri, comprende 3 cerchi concentrici di terra e punte di legno, ciascuno con 3 aperture che coincidono con le albe e i tramonti dei solstizi d'inverno e d'estate. Può essere collegato al disco di Nebra ritrovato a meno di 30 chilometri di distanza, e con il cerchio di Grasdorf che è stato scoperto nel 1991 vicino a Hildesheim 150 chilometri più a nord-ovest.

All'inizio del XIX secolo, Norman Lockyer, individua una linea di importanza astronomica a Stonehenge, lunga 35 chilometri, che traccia il corso del sorgere del sole di mezza estate. Nel 1965, il professor Gerald Hawkins ipotizzò che i costruttori di Stonehenge avevano una conoscenza astronomica avanzata.

Nel 1967, un professore di tecnologia in pensione, Alexander Thom, pubblicò Megalithic Sites in Britain (Siti megalitici in Gran Bretagna) che ebbe un grande impatto. In esso riporta le sue misurazioni su più di 500 pietre che ha studiato sul suolo scozzese e britannico. Egli affermava che i monumenti megalitici come Stonehenge, Avebury, Long Meg, ma anche molti altri di pietre più piccole che sembrano disposti a caso, in realtà seguono un piano specifico al millesimo, basato sulle forme geometriche (cerchi, ellissi o altre figure). La geometria dei cerchi di pietra deriva dalle posizioni estreme del sole, della luna e delle stelle mentre sorgono all'orizzonte.

Il sito di Calanais o Callanish in Scozia è un vasto campo di pietre levigate. Secondo Alexander Thom, le sue pietre formano un calendario basato sulla posizione della Luna. Suggerisce inoltre che l'allineamento delle pietre, quando si guarda a sud, indica la luna piena di mezza estate dietro una montagna lontana chiamata Clisham. Anche delle chiese, costruite in epoche più recenti, hanno degli orientamenti collegati all'astronomia. In una certa data, avevano luogo dei riti per celebrare il flusso di energia che scorre lungo le linee che li attraversano, allo scopo di distribuire questa energia nei dintorni e di farne beneficiare le coltivazioni.

Il sito di Calanais in Scozia

Negli anni '80, Martin Brennan (vedi il suo libro The Star and the Stones) spese molte energie per far accettare la sua teoria del rapporto tra l'orientamento dei corridoi del tumulo (i dolmen coperti di terra) e il calendario (solstizi, equinozi e il giorno in mezzo alle due precedenti date). Successivamente, molti seguirono le sue deduzioni sul collegamento astronomico. Un esempio meraviglioso è l'ingrasso sud di Newgrange, in linea con un menhir e un tumulo, il cui ingresso è illuminato dai primi raggi del solstizio d'inverno. Altri corridoi sono nell'asse di una linea di ley.

L'ingresso del tumulo di Newgrange in Irlanda al levar del sole il giorno del solstizio invernale

Teotihuacan è un sito archeologico in Messico che era una vera città, strutturata dal lungo rettilineo "Alley of the Dead" (Viale dei morti) che lo attraversa per circa 4 km lungo un asse quasi nord-sud, con una deviazione di 15° 50' verso est. Ci sono molte piramidi a gradoni, tra cui la "Piramide della Luna" a nord e la "Piramide del Sole" al centro. L'orientamento corrisponde all'alba del 13 agosto. Nel suo libro Cycles of the Sun, Mysteries of the Moon: The Calendar in Mesoamerican Civilization (1987), il dr. Vincent Malmström fa osservare che questa data rappresenta l'inizio del mondo nella mitologia Maya.

Messico: Teotihuacan - il Viale dei morti e sullo sfondo a sinistra la piramide del sole

Più a sud, in Bolivia , vicino al lago Titicaca, ci sono le rovine della città di Tiahuanaco. Include anche piramidi a gradoni e altri monumenti come la porta del sole. Il suo orientamento astronomico è preciso. Tuttavia, può essere compreso solo (secondo Posnansky) se si riferisce al cielo com'era nel 15.000 a. C. Altri elementi sono a favore di questa data, ad esempio l'esistenza di pontili a distanza del lago attuale che stava coprendo in quel momento.

Il sito di Tiahuanaco in Bolivia

ALAIN BOUDET

[Traduzione di Ario Libert]